ОБЪЕДИНЕНИЕ ХУДОЖНИКОВ-ИКОНОПИСЦЕВ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ КИПРИАНА, МИТРОПОЛИТА КИЕВСКОГО

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ НАШЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. 

В наше объединение входят художники, работающие области иконописания. Большинство участников является выпускниками Львовской национальной академии искусств, в частности кафедры сакрального искусства. Цель нашей деятельности – популяризация лучших традиций украинской православной иконописи византийского стиля посредством их творческого переосмысления и осуществления задуманного в формах, актуальных современности. Мы разрабатываем и исполняем проекты росписи церквей, комплексов икон. Создаем также семейные, венчальные, именные, аналойные иконы. Работы монументального характера реализовываются под руководством Алексея Чередниченко. Станковые работы исполняются как коллективно, так и индивидуально.

В разделе «Роспись храмов» представлены фотографии расписанных храмов, а также тех, над которымы еще ведется работа.

Иконография фресок, их композиционная идея, технология изложены в разделе «Иконография росписей».

Если Вас интересует станковая иконопись, посетите раздел «Каталог икон». В нем представлены портфолио работ участников нашего объединения.

Условия заказа и исполнения росписей и икон и стоимость работ Вы найдете в разделе «Мастерская».

ИНТЕРЬЕР ХРАМА. ИДЕИ ОФОРМЛЕНИЯ.

В сфере монументального искусства мы стремимся к созданию целостного храмового интерьера, органического сочетания архитектурных форм со стилистическим, колористическим и фактурным решением росписи, икон и предметов церковного убранства. Разрабатывая как концептуальную, так и формальную стороны декора храма, мы исходим из идеи его посвящения, характера архитектуры, стараемся выразить то, что хочет услышать община от образного наполнения росписей и икон. Согласно православной византийской концепции храмового декора, икона или роспись должны исполнять в нем не декоративную или иллюстративную функции, а служить в первую очередь личностной встрече верующего с Первообразом, проникновению в действительность невидимого мира путем прочтения специфического языка иконографии. В церкви византийской традиции верующий должен быть не пассивным зрителем изображенных исторических событий, а сознательным участником евангельских реалий, отображенных в иконописании путем созерцания икон и участия в Таинствах, ибо «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13, 8). Этому должны способствовать колористический, ритмический и тональный строй иконы. Эстетика сакрального произведения призвана быть не самоцелью, а в меру изобразительных возможностей служить раскрытию красоты Первообраза. 

НАШИ СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОЧТЕНИЯ. НЕМНОГО ИСТОРИИ. 

Ориентир наших стилистических поисков – иконопись XIV-XV вв. стран византийской художественной традиции. Период Палеологивского ренессанса, расцвета иссихазма большинство исследователей считают «золотым веком» иконотворчества. В эту эпоху были наиболее полно выражены стремления художников и отцов Церкви выразить изобразительными средствами универсальные истины. На это время приходится также активное развитие местных традиций стран византийского культурного влияния, творческое усвоение ими византийского наследия. Благодаря второму южнославянскому влиянию украинским сакральным искусством творчески усваиваются византийские и балканские художественные традиции. Этому в значительной мере способствовал киевский митрополит Киприан Цамблак, управлявший Церковью 30 лет. Последователь богословия святителя Григория Паламы, духовно богато одаренная личность, святитель Киприан посвятил свою жизнь проповеди евангельских ценностей, культурно-просветительской деятельности, организации церковной жизни в духе соборности. Именно ему, по определению Людмилы Миляевой, принадлежит создание в Киеве высокого уровня культурной среды, благодаря чему были созданы такие шедевры украинского православного искусства как Киевская Псалтирь, фрески замковой церкви Св. Троицы в Люблине. Исходя из этого, святителя Киприана мы избрали небесным покровителем нашего объединения.